La présence des autochtones brésiliens dans la Normandie française : la post-mémoire Carijó d’Içá-Mirim ou Essomericq

The Presence of Indigenous Brazilians inFrench Normandy: The Carijó Postmemoryof Içá-Mirim, or Essomericq

Abstract

Résumé
Comment penser les lacunes de l’histoire, en particulier lorsque l’absence de documents officiels est manifeste? Et comment envisager une approche participative où les affects jouent un rôle actif dans la constitution de mémoires lointaines? À partir de ces interrogations, cet article revisite les considérations à propos des apports des Memory Studies et plus spécifiquement sur la notion de postmémoire, en explorant un cas singulier: l’existence revendiquée d’une lignée autochtone brésilienne en Normandie. En croisant affectivité, mémoire individuelle et post-mémoire, l’étude se penche sur les productions discursives des descendants d’Içá-Mirim, également connu sous le nom d’Essomericq ou Binoit Paulmier, un jeune Carijó ayant vécu en Normandie au XVIIe siècle. Tandis que l’historiographie française tend à réfuter la possibilité d’une telle ascendance autochtone sur le territoire hexagonal, cet article envisage de poursuivre la réflexion engagée dans des propositions faites auparavant (Pastorini 2024) à propos de la post-mémoire comme un outil heuristique pour interroger les conflits narratifs et les critères de vérité historique. En l’absence de témoignages directs d’Essomericq, le pari est que les récits de ses descendants apparaissent comme une voie alternative précieuse pour revisiter l’histoire et ses zones d’ombre.

Abstract
How can we think about the gaps in history, particularly when the absence of official documents is
evident? And how might we conceive a participatory approach in which affects play an active role in the construction of distant memories? Building on these questions, this article revisits contributions from Memory Studies, more specifically the notion of postmemory, by exploring a singular case: the claimed existence of a Brazilian Indigenous lineage in Normandy. By intersecting affectivity, individual memory, and postmemory, the study examines the discursive productions of the descendants of Içá-Mirim, also known as Essomericq, a young Carijó who lived in Normandy in the 17th century. While French historiography tends to refute the possibility of such Indigenous
ancestry in mainland France, this article extends earlier propositions (Pastorini 2024) regarding postmemory as a heuristic tool for interrogating narrative conflicts and criteria of historical truth. In the absence of direct testimony from Essomericq, the wager is that the narratives of his descendants offer a valuable alternative pathway for revisiting history and its blind spots.